影片分享:神的中心思想(4)~神的家 (5)~聖靈的殿

黃國倫牧師

神的中心思想(4)~神的家

神的中心思想(5)~聖靈的殿

文章分享:每日靈修小品:約翰福音 5 章25-29節 劉彤牧師

約翰福音 5 章25-29節 (http://riveroflifedailydevotion.blogspot.co.uk/2013/11/devotion-with-pastor-tong-liu_24.html)  

「我 實實在在地告訴你們，時候將到，現在就是了，死人要聽見　神兒子的聲音，聽見的人就要活了。因為父怎樣在自己有生命，就賜給他兒子也照樣在自己有生命，並 且因為他是人子，就賜給他行審判的權柄。你們不要把這事看作希奇。時候要到，凡在墳墓裏的，都要聽見他的聲音，就出來：行善的，復活得生；作惡的，復活定 罪。」

       人 活著的時候常問一個問題：「我們死後往哪裡去？」對信主的人而言，我們死後就會到樂園裡。還記得當耶穌被釘在十字架上時，其中一個強盜對主說：「主啊，當 你得國降臨的時候，求你記念我。」主耶穌立刻回答他：「今日你就要與我同在樂園裡。」換句話說，信主的人死後會進入樂園裡，而且在樂園裡有主的同在；這是 一個歡喜快樂的光景，這也是我們的盼望。

       對 不信主的人來說，他們死後就會進入陰間。主清楚地在路加福音第十六章用比喻來說明陰間的景況。比喻中的財主跟討飯的拉撒路都死了，拉撒路被帶到亞伯拉罕的 懷裡，財主則是進入陰間受痛苦。財主遠遠地望見在亞伯拉罕懷裡的拉撒路，就渴望拉撒路能夠用指尖沾點水、滴在他的舌頭上，好讓他涼快一些，因為在陰間裡面 的火焰令人極其痛苦。不信主的人死後會在陰間裡，直到主耶穌的白色大審判設立，所有的海和地都要把死人交出來；換句話說，死人都要復活，無論信或不信，我 們的身體都要被改變，成為永遠的身體。

       對 信主的人來說，我們能夠與主永遠在一起，就是我們所說的天堂。但是對不信主的人來說，就要被扔入死亡的火湖裡，接受永遠的痛苦。主耶穌說：「時候將到，現 在就是了，死人要聽見神兒子的聲音，聽見的人就要活了。」當主寶座設立的時候，聽見的人都要活了，並且行善的復活得生命，作惡的復活定罪。這裡所說的行善 不是指造橋鋪路，而是做神要你做的事情。求神幫助我們，讓我們選擇走耶穌基督的道路，每一天跟隨祂，直到祂再來。

       

    

與劉彤牧師同心禱告

主，感謝你，因為你不但是審判的主，也是拯救的主。趁著還有機會，讓我們的心轉向你，讓你的救恩湧流在我們當中，帶給我們自由與喜樂。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

  

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影片分享:空中主日學 四重福音系列: 曹力中牧師

四重福音(3)~救恩新時代

四重福音(4)~這麼大的救恩

文章分享: 劉彤牧師 每日靈修小品 (11月5日)

約翰福音 3 章34-36節    

「　神所差來的就說　神的話，因為　神賜聖靈給他是沒有限量的。......」

       這 裡說主賜聖靈是沒有限量的，當耶穌在地上的時候，事奉大有能力、講道大有權柄，乃是因為祂的能力是從上頭而來。祂在地上的頭三十年只是平凡的木匠，可是祂 在路加福音4:18說：「主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告：被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由」。因著 聖靈所帶來的能力，使耶穌能夠行許多神蹟奇事：祂使人的生命改變，悔改歸向神；使人生活的方向改變，所以彼得和安德烈放下漁網來跟隨祂；甚至當人的心靈有 污鬼、黑暗的權勢與捆鎖時，祂能叫人心靈得自由；不但如此，主也能夠醫治身體有疾病的人。因著聖靈的工作在耶穌基督身上顯明出來，神蹟奇事就顯明在人中 間。

       不 僅如此，主在約翰福音14:12說：「我所做的事，信我的人也要做，並且要做比這更大的事」，以前當我們讀到這段聖經的時候，可能心裡常常不以為然，因為 我們怎麼可能做耶穌所做的呢？甚至做比祂更大的事？我們之所以有這個疑問，是因為我們不明白耶穌能力的來源。耶穌基督的能力來源是從聖靈而來，聖靈恩膏在 祂身上，使祂的事奉帶著權柄和能力。因此聖經說教會是基督的身體，基督就是「受膏者」的意思；換句話說，教會不但與耶穌有關，更是與受膏的耶穌有關。正因 為如此，教會在地上領受了聖靈的能力，我們必然要做耶穌基督所能夠做的事。

       不 但要做耶穌所能做的，而且是更大的事！當耶穌在地上的時候，聖靈的工作還是受到限制，因為救恩尚未完成，魔鬼的權勢還沒有被粉碎。但因著耶穌基督在十字架 上所成就的救恩，祂已得勝，因而聖靈能夠更自由地運行在我們生命中。所以，我們的確要做比耶穌更大的事情，乃是因為聖靈的緣故。哈利路亞！如今聖靈在我們 身上，讓我們起來傳主的福音，服事我們的主！

       

    

與劉彤牧師同心禱告

主，感謝你，因為你已賜給我們聖靈，你不但與我們同在，而且與我們同工。求主讓我們在服事時能帶著權柄與能力，使你的名得著榮耀。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

  

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文章分享: 多結果子 (曹力中牧師)

文章來源: 士林錫安堂 (http://www.slzion.org.tw/index.php?option=com_docman&task=doc_details&gid=1120&Itemid=86)

【多結果子1】　　　　　　2013/2/10　　　　　　　　P.1-1

《經營葡萄園》

一．結果子（約15:16）

1.    「不是你們揀選了我，是我揀選了你們，並且分派你們去結果子，叫你們的果子常存。」這是今年我們的經文，主提到祂的揀選，祂從祂那偉大的創造中，挑中了我們，有一個偉大目標，要我們結出果子，且是長存的果子。

2.    祂在英國那許多人中間，挑中一個說話粗俗，咒詛不斷的年輕人，後來寫出多結果子的書《天路歷程》。三百年後祂又挑中一個貧窮沒讀什麼書的女孩，來到中國成就了寶貴事工，成為許多孤兒的保護者，人稱她《小婦人艾偉德》。

3.    要結出果子，必須先撒種。種子就是神的道，常浸泡在神的道中，你才能種下好種，至終結出佳美的果子（約15:7~8）。種子要發芽生長、開花結果，必須有雨露來澆灌滋潤；所以要常浸泡在聖靈裡，才會多結果子。（約15:5）

4.    浸泡在神話語中、浸泡在聖靈裡，是我們前二年的主題；但我們必須結出果子來，你不要一直浸泡著，也參加聚會，也靜默坐在主面前，也聽道，卻沒有真實結出果子來。新的一年，不要繼續這樣吧，認真起來要有改變吧！

5.    聖經裡有一些地方提到栽植葡萄園，收其中的果子，今天我們要從其中思想幾個要多結果子應該有的預備。

6.    「我所親愛的有葡萄園，在肥美的山岡上，他刨挖園子，撿去石頭，栽種上等的葡萄樹，在園中蓋了一座樓，又鑿出壓酒池，指望結好葡萄，反倒結了野葡萄。（賽5:1~2）「有個家主，栽了一個葡萄園，周圍圈上籬笆，裡面挖了一個壓酒池，蓋了一座樓，租給園戶，就往外國去了。」（太21:33）

二．栽種上等葡萄　　　　　　　　　　　　　　　　P.1-2

1.    留意你栽種什麼，因為人種什麼就會收什麼。有一個人看見他的梨園長出蘋果樹，啊，他曾隨手將蘋果子丟到地上；他已忘記，土地沒有忘記。你不經意撒的種會長出來，為何不刻意撒下好種呢？

2.    主想在我們身上栽種上等葡萄，所以祂將祂的道賜給我們，那是純淨的言語，如同銀子在泥爐中煉過七次（詩12:6），又如寶貴的精金（詩19:10）。新的一年，下決心好好地、規律地讀聖經吧！而且將神的話讀進心裡，浸泡到透心吧！

3.    也留意你自己正在撒出怎樣的種子，你沒看到你的孩子怎麼樣注意你嗎？你要讓他效法你隨地吐痰、隨口說出污穢或粗魯的言語嗎？你要讓他看著你怎樣對配偶發脾氣，缺少忍耐的模樣嗎？刻意地撒出好種吧，那會比你教訓孩子有效多了。

4.    說話之前，作反應之前，記得檢視一下你身旁的籃子，挑出美好的種子才撒出去。我有個深切的禱告，希望我們弟兄姐妹在這新的一年裡，能認真地要作出改變，要撒出好種，好結出甜美果子來。

5.    我將次序講反了，其實我們應該先刨挖園子，撿去石頭。葡萄園太多石頭，就長不好了。有時是我們頑固的心，因此結不出溫柔甜美的果子。E.g.葛安妮（葛理翰之女）蜜月時，提醒丈夫油快用完，丹尼不聽，後來果然拋錨。她只好待在車子裡等他，他用45分鐘跑去買來汽油，車還是不動，因電池沒電！她只好再等45分鐘！而且丹尼始終沒有道歉。

6.    有時是像結石一樣，是累積出來的。讓不高興、苦毒、不饒恕累積著，又不多喝水，沒有讓聖靈喜樂的活水常湧流在我們心中，後來生命就像結石一樣，帶來許多痛苦，也使靈命不健全，沒有結出喜樂的果子來。

三．刨挖園子　　　　　　　　　　　　　　　　　　P.1-3

1.    有些石頭埋在土裡，並沒顯露出來，你不能看一看園子，發現土壤都很平坦就放心，那可能只是粉飾太平。等你種下葡萄，它會長不好，那時要再來撿去石頭就增加麻煩了。

2.    怎麼刨挖園子呢？當你遇見問題，無論是從配偶、兒女、同學、同事、朋友或是環境來的，不要急著去改變環境，要先看看藉這些有沒顯出我自己裡頭的問題。人類文明是從改變環境來進展的，但真實的文明應該是從改變自己來著手的。

3.    雅各遇見詭詐的舅舅拉班，正是神一面鏡子，顯出他自己內心的光景。雅各不是藉改變拉班而蒙福，而是改變自己，至終神將他弄瘸了，他的生命才進入更美、更榮耀的光景中。當人惹你氣憤，先問是什麼「老我」使我氣憤。

4.    當我們的心翻騰澎湃時，判斷力都會變得模糊，我們認為錯出在哪裡，其實可能是出在另一處。有時一顆安靜的心，才會讓內心深處的石頭顯露出來。可能是我們那自私的動機，或是壞脾氣，或是推卸責任的詭詐，或是冷漠的心。

5.    新的一年，讓神來替我們刨挖園子，搜索我們的內心。每天都留心用一隻眼睛看看我內心的光景，這外面的世界用另一隻眼看就很夠了。常常想，我有什麼是該改變、該進步的，不要被外在環境的變動與衝擊佔滿我們的心。

四．看守葡萄園　　　　　　　　　　　　　　　　　　P.1-4

1.    栽植葡萄園需要看重防守，免得遇見小偷來偷去了果子，或是被狐狸吃掉果子，或毀壞葡萄園。所以園主會周圍圈上籬笆來護衛著，也會蓋戍樓來看守園子，站高一點看得清楚正確。

2.    不要將結出果子看成是自然會達成的目標，乃要認真、主動地看看有沒什麼破口，哪裡容易讓仇敵入侵，比方找出什麼會使我們容易發脾氣，或開始煩躁失去忍耐，或帶來鬱悶沮喪，就要特別防備之。

3.    孫子兵法《6虛實篇》又說：「凡先處戰地而待敵者佚，后處戰地而趨戰者勞。」意思是：凡是先占據戰場而待機殲敵就可休息安逸、獲得主動，而後到達戰場則因快速急進而倉促應戰，勢必疲勞被動。

4.    你學會記得什麼事、什麼情景，你的老我容易跑出來，你就先一步到達戰場，預備好自己的心，好使情況臨到時，你已經有安穩的預備，不致陷入你的老仇敵的掌握中。

5.    比方你知道你的丈夫或妻子，在怎樣情況裡會很不高興，或是會抱怨你，你就先一步到戰場預備著，當他真的如此時，你知道如何勝過仇敵，使雙方都不遭遇傷亡。

6.    「當那日有出酒的葡萄園，你們要指這園唱歌，說，我耶和華是看守葡萄園的，我必時刻澆灌，晝夜看守，免得有人損害。」（賽27:2~3）當你自己小心看守時，你將發現主也會幫助看守，包括你沒看守到之處、之時，而且會時刻澆灌，使葡萄長得好，至終結出美好的果子。